Wanita di
Sorga dan Neraka
Oleh : Dr. H.M. Nasim Fauzi
Setiap orang, baik laki-laki atau perempuan yang beriman
terhadap adanya alam akhirot pasti ingin masuk sorga, dan sebaliknya tidak mau
masuk neraka.
Bagi seorang laki-laki ganjarannya sudah jelas yaitu akan
dikawinkan dengan para bidadari, bagaimana dengan wanita ?
Di dalam hadits dikatakan :
Hadis 1 : Diriwayatkan dari Imron bin Hashin bahwa Rosulullah
bersabda,"Sesungguhnya minoritas penduduk surga adalah kaum wanita."(HR.
Muslim dan Ahmad).
Sewaktu Nabi Muhammad menjalani Mi’roj, oleh
Alloh s.w.t beliau diperlihatkan neraka sebagaimana hadits berikut :
Hadis 2 : Disebutkan dalam hadits riwayat dari Ibnu Abbas tentang
gerhana matahari bahwa Nabi saw. bersabda, "...Aku
melihat neraka, dan aku tidak pernah melihat suatu pemandangan sama sekali
seperti hari ini. Aku melihat kebanyakan penghuninya adalah kaum wanita.”(HR.
Bukhori dan Muslim).
Dengan membaca dua hadits tadi secara sekilas, terkesan
bahwa kaum wanita seperti diperlakukan tidak adil di akhirot. Padahal sifat
Alloh s.w.t. antara lain adalah Maha Adil.
Maka penulis tergerak untuk mengupasnya agar anggapan yang
salah tentang sifat Alloh tadi dapat dihapus dan terlihatlah kembali sifat
Alloh Yang Maha Adil itu.
II. Permasalahan
Masalah yang menjadi pertanyaan dalam
pendahuluan di atas adalah :
A. Di manakah letak sorga
dan neraka itu ?
B. Apakah sorga dan neraka
itu sekarang sudah ada ?
C. Kenapa sewaktu mi’roj
Nabi Muhammad bisa pergi ke langit lalu pergi ke surga dan neraka ?
D. Bagaimana nasib wanita
dunia di surga dan neraka itu ?
III.
Pemecahan Masalah
A. Di manakah letak sorga dan neraka itu ?
Untuk bisa menjawab pertanyaan 1, 2 dan 3 di atas, kita
harus mengetahui terlebih dahulu struktur alam semesta dan akhirot.
1. Struktur Alam Semesta dan Akhirot
a. Model Alam Semesta Menurut Stephen
Hawking.
Stephen William Hawking, CH, CBE, FRS (lahir di Oxford,
Britania Raya, 8 Januari 1942; umur 68 tahun) adalah seorang ahli fisika
teoritis.
Pada umur 17 tahun Hawking memasuki University College
jurusan ilmu fisika di Oxford selama 3 tahun. Kemudian pasca sarjananya dia
memilih bidang studi kosmologi. Selanjutnya dia masuk Universitas Cambridge
untuk program doktor. Waktu itu dia mulai terserang penyakit ALS (Amyotrophic
Lateral Sclerosis) penyakit syaraf yang belum ada obatnya, menyerang pusat
gerak yang menimbulkan kelumpuhan. Penderitanya biasanya akan meninggal dunia
dalam waktu 2-3 tahun. Tetapi pada Hawking ternyata perjalanan penyakitnya
melambat, dan untungnya dia bertemu dengan calon isterinya Jane Wilde yang
memberinya dorongan dan semangat hidup untuk menghasilkan sesuatu yang
berharga. Namun untuk kawin dengannya terlebih dulu dia harus memperoleh gelar
doktornya sebagai syarat untuk bisa bekerja. Setelah memperoleh gelar
doktornya, maka pada pada usianya yang ke-23 Hawking mendapat beasiswanya dan menikah.
Sementara itu penyakitnya memaksanya berjalan
dengan menggunakan tongkat serta mengalami kesukaran berbicara. Akhirnya Hawking
lumpuh total yang untungnya otot pernafasannya masih dapat bekerja, bisa
mengedipkan mata serta menggerakkan ujung jari telunjuknya. Dia duduk di kursi
roda dengan komputer khusus yang menolongnya menulis dengan menggunakan ujung
jarinya serta mesin pembuat suara. Selama 24 jam dia dirawat oleh isterinya dan
perawat yang memandikan, menyuap makanan dan minuman serta membersihkan
ludahnya yang selalu menetes dari mulutnya. Di dalam kelumpuhan totalnya itu
ternyata otak dan pikirannya yang brilian itu sama sekali tidak terpengaruh.
Bahkan penyakitnya itu di satu segi memberinya berkah. Bagi rekan-rekannya
sesama guru besar, jabatan itu berarti pekerjaan yang menumpuk : mengajar,
membimbing, mengikuti seminar-seminar dan menjadi panitia bermacam-macam acara
yang menghabiskan waktu, di samping menjadi kepala rumah tangganya sendiri.
Untuk Hawking, karena kondisinya itu dia tidak pernah diserahi tugas
kepanitiaan, dan tugas membimbing hanya terbatas untuk para doktoral saja,
sehingga dia mempunyai banyak waktu untuk berfikir dan menghasilkan ide-ide
yang cemerlang, jauh melebih rekan-rekannya. Pemikirannya ini berkembang terus
selama lebih dari 25 tahun sampai sekarang. Ia dikenal akan sumbangannya di
bidang fisika kuantum, terutama sekali karena teori-teorinya mengenai teori
kosmologi, gravitasi kuantum, lubang hitam, dan tulisan-tulisan popnya di mana
ia membicarakan teori-teori dan kosmologinya secara umum. Tulisan-tulisannya
ini termasuk novel ilmiah ringan A Brief History of Time, yang tercantum dalam
daftar bestseller di Sunday Times London selama 237 minggu berturut-turut,
suatu periode terpanjang dalam sejarah.
Dia pernah membaca teori Roger Penrose tentang bintang yang telah kehabisan bahan bakarnya akan runtuh akibat gravitasinya sendiri menjadi sebuah titik kecil dengan rapatan dan kelengkungan ruang waktu yang tak terhingga, menjadi sebuah singularitas di pusat lubang hitam (black hole).
Dia pernah membaca teori Roger Penrose tentang bintang yang telah kehabisan bahan bakarnya akan runtuh akibat gravitasinya sendiri menjadi sebuah titik kecil dengan rapatan dan kelengkungan ruang waktu yang tak terhingga, menjadi sebuah singularitas di pusat lubang hitam (black hole).
Roger Penrose
Berawal dari situ (keruntuhan lubang hitam), dengan membalik prosesnya :
menurut Hawking, lebih kurang 15 milyard tahun yang lalu, penciptaan alam
semesta dimulai dari sebuah singularitas dengan rapatan dan kelengkungan ruang
waktu yang tak terhingga, kemudian meledak dan mengembang. Peristiwa ini
disebut Dentuman Besar (Big Bang). Sampai sekarang alam semesta ini masih terus
mengembang hingga mencapai radius maksimum sebelum akhirnya mengalami
Keruntuhan Besar (Big Crunch) menuju singularitas yang kacau dan tak teratur.Menurut Hawking jagat kita sekarang adalah suatu “jagat raya” balon atau ruang seperti permukaan bumi. Bumi tidak mempunyai batas / pinggiran (kalau kita berkeliling bumi tidak pernah akan jatuh ke tepi jurang), tetapi luasnya terbatas (yaitu luas permukaan bumi dapat diukur) dan setiap titik di atas bumi bisa dianggap sebagai pusat bumi. Demikian juga “jagat raya” kita, tidak mempunyai batas / pinggiran (sehingga kita tidak mungkin bisa terbang menembus “gelembung” jagat raya, keluar ke alam kosong), volumenya terbatas (dapat diukur), serta semua tempat di “jagat raya” bisa dianggap sebagai pusat “jagat raya”.
Teori Relativitas tidak dapat dipakai pada kondisi
singularitas awal jagat raya, karena rapatan dan kelengkungan ruang waktu yang
tak terhingga akan menghasilan besaran yang tidak dapat diramalkan. Menurut
Hawking bila kita tidak bisa menggunakan teori relativitas pada awal penciptaan
“jagat raya”, padahal tahap-tahap pengembangan jagat raya dimulai dari situ,
maka teori relativitas itu juga tidak bisa dipakai pada semua tahapnya. Di sini
kita harus menggunakan mekanika kuantum. Penggunaan mekanika kuantum pada alam
semesta akan menghasilkan alam semesta “tanpa pangkal ujung” karena adanya
waktu maya dan ruang kuantum. Pada kondisi waktu nyata (waktu manusia, pen.)
waktu hanya bisa berjalan maju dengan laju tetap, menuju nanti, besok,
seminggu, sebulan, setahun lagi dan seterusnya, tidak bisa melompat ke masa
lalu atau masa depan. Menurut Hawking, pada kondisi waktu maya (waktu Tuhan,
pen.) melalui “lubang cacing” kita bisa pergi ke waktu manapun dalam riwayat
bumi, bisa pergi ke masa lalu dan ke masa depan. Jadi masa depan dan kiamat
-dalam waktu maya- menurut Hawking sudah ada dan sudah selesai sejak
diciptakannya alam semesta. Selain itu melalui “lubang cacing” (dengan
kekuasaan Alloh Swt, pen.) kita bisa pergi ke manapun di seluruh alam semesta
dengan seketika.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Jadi dalam pandangan Hawking masa depan dan kiamat serta
kejadian-kejadian sesudahnya sudah tercipta pada awal Dentuman Besar.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Karena Hawking tidak percaya akan adanya,
Masa Kebangkitan, Surga dan Neraka, maka kita bisa memakai Teori “Waktu Nyata”
dan “Waktu Mayanya” dan adanya “Lubang Cacing”.
-419658005.jpeg)
Maka jawaban dari pertanyaan :
A. Di manakah letak sorga dan neraka itu ?
Jawabnya adalah: surga ada di masa depan dalam “Waktu Maya”
yang dapat dijangkau melalu “Lubang Cacing” (worm hole)
Sedang jawaban dari pertanyaan:
B. Apakah sorga dan neraka itu sekarang
sudah ada ?
Jawabnya adalah : dalam “Waktu Nyata (waktu manusia) surga
itu belum ada, tetapi surga sudah ada dalam “Waktu Maya (waktu Alloh swt.)
----------------------------------------------------------------------------------------------.
b. Model Alam Semesta dan Akhirot menurut Akidah Islam
Menurut akidah Islam -seperti halnya Teori
Stephen Hawking di atas- seluruh sejarah alam semesta dan akhirot sejak
diciptakannya sampai
kejadian surga dan neraka sudah
jadi dan final. Hal ini tersirat dalam model kemutlakan takdir seperti yang
dibahas oleh Ibnul Qoyyim Al Jauziah dalam buku “Qodho dan Qodar, Ulasan Tuntas
Masalah Taqdir” dan buku “Benarkah Aqidah Ahlussunnah wal Jamaah” karangan
Syekh Hafizh Ahmad al-Hakami”.
Menurut Syekh al-Hakami taqdir manusia ada lima, dimana menurut Ibnul Qoyyim
kelima macam taqdir ini isinya persis sama (seperti kita mengkopi data komputer
secara digital) yaitu :
i. Taqdir azali yang
ditulis dengan al-qolam,
ii. Taqdir umuri (seumur
hidup), yaitu tatkala makhluq yang keluar dari sulbi Adam diambil sumpahnya : “Bukankah
Aku ini Tuhanmu ?”,
iii. Taqdir umuri sewaktu
Alloh menciptakan nuthfah di dalam rohim ibunya dan
iv. Taqdir houli sewaktu
malam Qodar, dan terakhir
v. Taqdir harian : “Setiap
waktu Dia dalam kesibukan”, demikian
juga catatan Malaikat Rokib dan Atid perihal amal baik dan buruk manusia.
i. Taqdir azali yang ditulis dengan al-qolam.
Katakanlah : “Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk
(menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis
(dtulis) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun kami datangkan tambahan sebanyak itu
(pula)”. (QS. Al Kahfi / 18:109).
“Tiada suatu bencana pun yang menimpa di
bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab
(Lauh Mahfudz) sebelum Kami menciptakannya ...” (QS. Al Hadid / 57: 22).
Hadis 3 : Sesungguhnya yang pertama Alloh ciptakan adalah al qolam
(pena), lalu Dia berkata kepadanya, “Tulislah!’ “Ya Robb, apa yang harus aku
tulis ? Alloh menjawab, ‘Tulislah ketetapan-ketetapan tentang segala sesuatu
hingga hari kiamat.” “Hai Abu Huroiroh, qolam telah kering ....” (HR. Bukhori).
Hadis 4 : Rosululloh s.a.w. bersabda : Alloh Ta’ala telah menetapkan
segala ketetapan (takdir) bagi seluruh mahluk, lima puluh
ribu tahun sebelum diciptakannya langit dan bumi; dan (ketika itu) ‘Arasy Alloh
Ta’ala berada di atas air.” (HR.
Muslim).
Hadis 5 : Dari Ibnu
Umar r.a. dikatakan : “Rosululloh s.a.w. keluar menemui kami sedang di kedua
tangannya ada dua kitab. Lalu beliau bertanya, ‘Tahukah kalian tentang dua
kitab ini? Kami serempak menjawab, ‘Tidak wahai Rosululloh, kecuali jika Tuan
memberitahukannya kepada kami.’ Lalu beliau berkata, ‘Kitab yang ada di tangan
kananku ini adalah kitab dari Robb semesta alam yang di dalamnya terdapat nama
ahli surga, nama-nama bapak mereka, dan suku-suku mereka, kemudian dihimpunlah
satu sama lainnya dan tidak ditambah atau dikurangi selama-lamanya.” Lalu
beliau bersabda, ‘Kitab yang ada di tangan kiriku ini adalah kitab catatan Robb
semesta alam yang di dalamnya terdapat nama-nama ahli neraka, nama bapak
mereka, dan nama-nama suku mereka, kemudian satu sama lain disatukan (di dalam
kitab ini) dengan tidak bertambah atau pun berkurang jumlahnya selama-lamanya.’
Lalu para sohabat berkata, ‘Jika semuanya telah beres (ditetapkan keputusannya)
untuk apa kita beramal (di dunia ini)?’ Nabi s.a.w. bersabda, “Tingkatkan
amalmu dengan baik dan lebih dekatlah dengan kebaikan sebab penghuni surga itu
mengakhiri hidupnya dengan amal ahli surga sekalipun beramal apapun. Dan ahli
neraka mengakhiri hidupnya dengan amal ahli neraka sekalipun beramal apapun.’
Kemudian, beliau mencampakkan kedua kitab tadi dan bersabda, ‘Robb kamu telah
menyudahi dari hamba-hamba ini, sebagian ada di surga dan sebagian ada di
neraka.” (MenurutTurmudzi,
hadits ini hasan, shohih, dan ghorib).
ii. Taqdir umuri (seumur
hidup), yaitu tatkala makhluq yang keluar dari
sulbi Adam diambil sumpahnya : “Bukankah Aku ini Tuhanmu ?”,
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu
mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil
kesaksian terhadap diri mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini
Tuhanmu?". Mereka men jawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi
saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak
mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah
terhadap ini (keesaan Tuhan)" (QS. Al-A'raf / 7:172).
Hadis 6 : Umar bin Khottob ditanya seseorang tentang surat Al A’rof ayat 172 (di atas). Dia
menjawab : “Saya telah mendengar Rosululloh s.a.w. bersabda: ‘Sesungguhnya
Alloh menjadikan Adam a.s. kemudian mengusap punggungnya dengan tangan
kanan-Nya dan mengeluarkan daripadanya keturunan. Lalu Alloh berfirman ; ‘Ini
untuk surga dan akan mengamalkan amal ahli surga.’ Kemudian mengusap kembali
punggung Adam dan mengeluarkan keturunan lalu dikatakan ini bagian neraka dan
dengan amal neraka mereka beramal.’ Lalu ada orang bertanya, ‘Ya Rosululloh,
jika demikian adanya, untuk apakah amalan itu? Jawab beliau, ‘Jika Alloh
menjadikan seorang hamba untuk (masuk) surga, maka digunakan untuk mengerjakan
amal ahli surga sehingga mati mengerjakan amal ahli surga dan masuk surga. Dan
jika menjadikan seorang hamba untuk (masuk) neraka digunakan untuk mengerjakan
amal ahli neraka sehingga mati mengerjakan amal ahli neraka, maka masuklah ia
ke dalam neraka.” (H.R Ahmad,
Abu Daud, An-Nasa’i, dan Turmudzi).
iii. Taqdir umuri sewaktu Alloh
menciptakan nuthfah di dalam rohim ibunya.
Hadits 7 : Umar bin
Zubair memberitahukan hadits dari Aisyah r.a., dari Nabi s.a.w., beliau
bersabda : “Sesungguhnya ketika Alloh hendak menciptakan seorang makhluk, Dia
mengutus satu malaikat, lalu ia memasuki rohim
(a.) seraya berkata : ‘Ya Tuhanku untuk apa?’ Maka Alloh
bertutur, ‘Laki-laki atau perempuan atau terserah Aku menciptakan di dalam
rohim tersebut.’
(b.) Lalu berkata, ‘Ya Tuhanku apakah akan sengsara atau
bahagia?’ Alloh berkata, ‘Sengsara atau bahagia.’
(c.) Malaikat bertanya lagi, ‘Bagaimana ajalnya?’ Dia
menjawab, “Begini dan begitu.’
(d.) Malaikat bertanya lagi, ‘Bagaimana bentuk dan
akhlaknya?’ Dia menjawab, ‘Begini dan begitu, ‘Tidak ada sesuatu pun melainkan
Dia menciptakannya di dalam rohim.” (HR.
Al-Bazzar dengan tingkat dapat dipercaya).
iv. Taqdir houli sewaktu malam Qodar
Haa miim
Demi
Kitab (Al Quran) yang menjelaskan,
Sesungguhnya
kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah
yang memberi peringatan.
Pada
malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah [1370], (yaitu) urusan
yang besar dari sisi kami. Sesungguhnya kami adalah yang mengutus rasul-rasul, (QS.
Ad-Dukhon /44: 1-5).
[1370]
yang dimaksud dengan urusan-urusan di sini ialah segala perkara yang
berhubungan dengan kehidupan makhluk seperti: hidup, mati, rezki, untung baik,
untung buruk dan sebagainya.
v. Taqdir harian “Setiap waktu Dia dalam kesibukan” dan hasil perbuatan manusia yang
dicatat / ditulis oleh Rokib dan Atid.
Semua yang ada di langit dan bumi selalu meminta kepadanya.
setiap waktu dia dalam kesibukan [1445]. (QS. Ar-Rohman /55:29).
[1445] Maksudnya: Allah senantiasa dalam keadaan Menciptakan, menghidupkan, mematikan, Memelihara, memberi rezki dan lain lain.
Alloh menciptakan Malaikat
Pencatat Yang Mulia (Kirooman Kaaatibiin) dan menugaskan mereka menjaga dan
mencatat perbuatan, ucapan dan niat kita. Setiap orang diikuti oleh dua
malaikat; sisi kanan mencatat kebaikan sedangkan sisi kiri mencatat kejelekan.
Dan dua malaikat yang lain menjaga danmembentengi kita, yang satu berada di
belakang dan yang lain berada di depan.
Menurut Ibnul Qoyyim amalan yang dikerjakan oleh seorang
hamba Alloh kemudian ditulis oleh kedua malaikat tadi isinya persis sama dengan
taqdir yang telah direncanakan Alloh s.w.t. sebelumnya.
Padahal sesungguhnya bagi kamu ada
(Malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu), yang mulia (di sisi Allah)
dan mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu), mereka mengetahui apa yang kamu
kerjakan. (QS. Al-Infithor /82:10-12)
Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya
bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah
[767]. Sesungguhnya Allah tidak merobah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka
merobah keadaan [768] yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah
menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, Maka tak ada yang dapat menolaknya;
dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia. (QS. Ar-Ro’d /13:11).
[767]
bagi tiap-tiap manusia ada beberapa malaikat yang tetap menjaganya secara
bergiliran dan ada pula beberapa malaikat yang mencatat amalan-amalannya. Dan
yang dikehendaki dalam ayat ini ialah malaikat yang menjaga secara bergiliran
itu, disebut malaikat Hafazhah.
[768]
Tuhan tidak akan merobah keadaan mereka, selama mereka tidak merobah
sebab-sebab kemunduran mereka.
--------------------------------------------------------------------------------------------
Adanya ketentuan Alloh swt. bahwa semua kejadian sekarang dan yang
akan datang sudah ditulis sebelum diciptakannya alam semesta menunjukkan bahwa
dalam akidah Islam, alam dunia, kiamat, kebangkitan, surga dan neraka sudah
ditakdirkan atau diciptakan sebelum penciptaan alam semesta. Dalam segi
materialis sama dengan Teori Hawking).
----------------------------------------------------------------------------------------------
C. Kenapa sewaktu mi’roj
Nabi Muhammad bisa pergi ke langit lalu pergi ke surga dan neraka ?
Perjalanan Nabi Muhammad s.a.w. sewaktu
mi’roj dilakukan dalam waktu maya (waktu Alloh Swt.) menembus ruang dan waktu
ke masa depan, menyeberangi waktu hari kiamat menuju neraka dan surga.
Maha Suci Alloh, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada
suatu malam dari Al Masjidil Harom ke Al Masjidil Aqso yang telah kami berkahi
sekelilingnya 847) agar Kami perlihatkan kepadanya
sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui. (QS. Al-Isro /17:1).
847) Maksudnya : Al Masjidil Aqso dan daerah-daerah sekitarnya mendapat berkah dari Alloh dengan diturunkan Nabi-nabi di negeri itu dan kesuburan tanahnya.
Dan
Sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada
waktu yang lain, (yaitu) di Sidrotil Muntaha [1430].
Di dekatnya ada syurga tempat
tinggal, (QS. An-Najm /53:13-15).
[1430] Sidrotul Muntaha adalah
tempat yang paling tinggi, di atas langit ke-7, yang telah dikunjungi Nabi
ketika Mi'roj.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Dengan demikian sudah terjawablah
pertanyaan:
1. Di
manakah letak sorga dan neraka itu ?
2. Apakah
sorga dan neraka itu sekarang sudah ada ? dan
3. Kenapa
sewaktu mi’roj Nabi Muhammad bisa pergi ke langit lalu pergi ke surga dan
neraka ?
--------------------------------------------------------------------------------------------------
D. Bagaimana nasib wanita dunia di surga dan
neraka itu ?
Untuk bisa menjawab pertanyaan ini, kita harus mengetahui
situasi alam semesta setelah hari kiamat dan manusia yang ada di dalamnya.
Lanjutan dari Struktur Alam Semesta dan Akhirot.
4. Dentuman Besar (Big
Bang) dan Keruntuhan Besar (Big Crunch) di Dalam Al Qur-an.
Alam semesta dunia dan akhirot terbagi atas 3 bagian.
(a) Langit dan bumi dunia.
Terbagi atas :
(i.) Setelah Dentuman Besar (Big Bang)
(ii.) Saat kiamat.
(iii.) Setelah kiamat (masa kebangkitan)
(iv.) Keruntuhan Besar (Big Crunch).
(b) Langit dan bumi sorga.
(v.) Di tempat bumi dan langit ada sebelumnya tadi
diciptakan surga, yang luasnya = langit dan bumi.
Berlomba-lombalah kamu kepada (mendapatkan) ampunan dari
Tuhanmu dan surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi
orang-orang yang beriman kepada Alloh dan Rosul-rosul-Nya. Itulah karunia
Alloh, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Alloh mempunyai
karunia yang besar. (QS.
Al-Hadid [57] :21).
5. Langit dan bumi dunia setelah Dentuman Besar (Big bang)
(i.) Langit dan bumi dunia sebelum Kiamat
Mula-mula Alloh s.w.t. menciptakan langit dan bumi dalam
waktu 6 hari.
Katakanlah: "Sesungguhnya patutkah kamu kafir kepada
yang menciptakan bumi dalam dua hari dan kamu adakan sekutu-sekutu bagi-Nya? (yang
bersifat) demikian itu adalah Robb semesta alam".Dan Dia membuat di bumi
itu gunung-gunung yang kokoh di atasnya.
Dia memberkahinya dan Dia menentukan
padanya kadar makanan (penghuni)nya dalam empat hari. (Penjelasan itu sebagai
jawaban) bagi orang-orang yang bertanya.
Kemudian Dia menuju kepada penciptaan
langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu Dia berkata kepadanya dan
kepada bumi: "Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati
atau terpaksa". keduanya menjawab: "Kami datang dengan suka
hati".
Maka Dia menjadikan tujuh langit dalam dua hari. Dia mewahyukan pada
tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan
bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya.
Demikianlah ketentuan yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. (QS.
Fushilat /41:9-12).
Setelah menciptakan tumbuh-tumbuhan dan binatang lalu
diciptakanlah Nabi Adam. Cerita tentang Adam a.s. selengkapnya ada di Seri
Asal-usul Manusia di Blog nasimfauzi@Blogspot.Com.
Nabi Adam setelah diciptakan di bumi kemudian oleh Alloh
S.w.t. dibawa ke masa depan dalam waktu maya ke surga. Di sorga, dari sebagian
tubuhnya Alloh s.w.t.menciptakan pasangannya. Setelah dikeluarkan dari surga
lalu kedua nenek moyang kita itu beserta iblis dikembalikan ke masa lalu (waktu
kini waktu itu) ke bumi yaitu ke Afrika (sesuai dengan “Teori Ibu Hawa” dan
“Theory Out of Africa” – lihat makalah Asal-usul Manusia 01 di Blog
nasimfauzi@Blogspot.Com).
Ia menciptakan kalian dari "badan yang satu"
("nafsin wahidah"), kemudian Dia jadikan dari padanya pasangannya;
dan (di bumi, pen.) Ia mengadakan untuk kamu binatang-binatang ternak dengan
delapan ekor (empat) pasangan). Ia menjadikan kalian dalam kandungan ibu kalian
kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan. Yang demikian (kekuasaan-Nya)
ialah Allah Tuhan kalian; Tuhan yang mempunyai kerajaan; tiada Tuhan selain
Dia; maka bagaimana kalian dapat dipalingkan (dari mematuhi perintah-Nya)? (QS. Az-Zumar /39:6).
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang
laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan
bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling
mulia di antara kamu di sisi Alloh ialah orang yang paling taqwa di antara
kamu. Sesungguhnya Alloh Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.(QS. Al-Hujurot /49:13).
(ii.) Langit dan bumi dunia saat kiamat
Pada hari kiamat ditiuplah sangkakala oleh malaikat
Isrofil. Tiupan pertama ini begitu keras sehingga matahari dan bintang-bintang
menjadi padam, maka suasana pun menjadi gelap gulita. Gunung-gunung runtuh
sehingga api magma meletus keluar. Terjadi tsunami raksasa yang menyapu
daratan. Akhirnya permukaan bumi menjadi rata. Tiupan ini mengejutkan dan
mematikan semua mahluk yang bernyawa termasuk jin-jin, para malaikat dan sang
iblis, kecuali yang dikehendaki Alloh.
Dan ditiuplah sangkakala, Maka matilah siapa yang di langit
dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. (QS.
Az Zumar [39] :68)
(iii.) (Langit dan) bumi setelah kiamat (masa kebangkitan)
Dan ditiuplah sangkakala, Maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah, Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi tiba-tiba
mereka berdiri menunggu (putusannya masing-masing).
Dan
terang benderanglah bumi (padang Mahsyar)
dengan cahaya Tuhannya; dan diberikanlah buku (perhitungan perbuatan
masing-masing) dan didatangkanlah para nabi dan saksi-saksi dan diberi
keputusan di antara mereka dengan adil, sedang mereka tidak dirugikan.
Dan
disempurnakan bagi tiap-tiap orang (balasan) apa yang telah dikerjakannya dan
Dia lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan. (QS. Az-Zumar /39:68-70).
Allah berfirman: "Di bumi itu kamu hidup dan di bumi
itu kamu mati, dan dari bumi itu (pula) kamu akan dibangkitkan. (QS.
Al A’rof / 7:25).
Pada tiupan kedua Tuhan menurunkan hujan untuk
membangkitkan kembali bani Adam dan jin-jin dari kuburnya masing-masing untuk
dikumpulkan di padangMahsyar.
Air hujan yang masuk ke dalam tanah berfungsi mengaktifkan
unsur-unsur manusia yang telah terkubur menjadi tanah yaitu tulang ekor. Maka
bermunculanlah manusia-manusia itu dari dalam tanah seperti tumbuhnya kecambah,
makin membesar, akhirnya menjadi sosok manusia dewasa.
Selanjutnya Alloh s.w.t. mengutus dua orang malaikat kepada
setiap orang. Yang satu membawanya dari tempat kebangkitan di seluruh dunia ke padangmahsyar di Syam /Palestina,
sedang malaikat yang satu lagi menjadi saksi pada pengadilan Alloh.
Hadits 8 : "Saat terjadi kiamat, malaikat pencatat amal-amal
kebajikan dan malaikat pencatat amal-amal keburukan turun untuk melepaskan buku
catatan amal yang dikalungkan di leher seorang hamba. Kemudian mereka
bersamanya, yang satu sebagai penggiring dan yang satunya lagi sebagai
saksi." (Hadits marfu'
dari Jabir).
Dan diletakkanlah kitab, lalu kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan
terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya, dan mereka berkata: "Aduhai celaka
kami, kitab apakah ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang
besar, melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang telah mereka
kerjakan ada (tertulis). Dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang juapun (QS. Al-Kahfi /18: 49).
Pada waktu manusia dikumpulkan di padang mahsyar itu, Alloh menyuruh para
malaikat menarik neraka dan membawanya ke tempatnya yang tetap, lalu
menciptakan shiroth yang diletakkan di atasnya.
Hadis 9 : Dari Abdulloh bin Mas’ud r.a., sabda Rosululloh s.a.w. :
“Pada hari itu Jahanam didatangkan dengan tujuh puluh ribu kendali. Pada setiap
kendali ada tujuh puluh ribu malaikat yang menariknya.” (HR. Muslim dan Tirmidzi).
Niscaya kamu
benar-benar akan melihat neraka Jahiim, Dan Sesungguhnya kamu benar-benar akan
melihatnya dengan 'ainul yaqin [1599]. Kemudian kamu pasti akan ditanyai pada
hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia itu).(Q.S. At-Takatsur [192] : 6-8)
[1599] 'Ainul yaqin artinya melihat dengan
mata kepala sendiri sehingga menimbulkan keyakinan yang kuat.
Setelah diadili maka orang yang dzolim dimasukkan ke dalam
neraka. Sedang sisanya ditempatkan di shiroth yang membentang di atas neraka
itu.
"(Kepada malaikat diperintahkan), 'Kumpulkanlah
orang-orang yang zalim beserta teman sejawat mereka dan sembahan-sembahan yang
selalu mereka sembah selain Allah, maka tunjukkanlah kepada mereka jalan ke
neraka. Dan, tahanlah mereka (di tempat perhentian) karena sesungguhnya mereka
akan ditanya."' (QS. Ash-Shoffaat [37] : 22-24).
(iv.) Keruntuhan Besar (Big Crunch).
Setelah sebagian manusia dan jin dimasukkan ke dalam neraka
dan sebagian lagi ditempatkan di shiroth maka bumi kosong dari manusia dan jin.
Maka fungsi bumi sebagai tempat kediaman manusia dan jin sudah selesai. Karena
sudah tidak berguna lagi maka oleh Alloh Swt. langit dan bumi digulung seperti
menggulung lembaran kertas.
(yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi yang
lain dan (demikian pula) langit (bumi dan langit dunia diganti oleh bumi dan langit surga,
pen.), dan mereka semuanya berkumpul (di shiroth bukan di padang mahsyar, lihat hadits berikut, pen.) menghadap ke hadirot Alloh yang
Maha Esa lagi Maha Perkasa. (QS.
Ibrohim / 14:48).
Hadis 10 : Dari Aisyah R.a., dia berkata, “Aku adalah orang yang
pertama-tama menanyakan kepada Rosululloh S.a.w. tentang maksud ayat,
“(yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi
yang lain (bumi dunia diganti
bumi surga, pen.) dan
(demikian pula) langit (langit
dunia diganti langit sorga, pen.), dan mereka semuanya berkumpul (di shiroth, pen.) menghadap ke hadirot Alloh yang
Maha Esa lagi Maha Perkasa. (QS. Ibrohim / 14:48),
Aisyah berkata: Aku bertanya, “Di manakah manusia pada
waktu itu, ya Rosul Alloh ?” Rosul menjawab, “Di atas Shiroth (jembatan).” (HR. Ahmad).
(yaitu) pada hari Kami gulung langit sebagai menggulung
lembaran-lembaran kertas (= Keruntuhan Besar langit dan bumi, Big Crunch),
sebagaimana Kami telah memulai panciptaan pertama (= Dentuman Besar langit dan bumi,
Big Bang) begitulah
Kami akan mengulanginya (=
Dentuman Besar penciptaan langit dan bumi Surga). Itulah suatu janji yang
pasti Kami tepati; Sesungguhnya Kamilah yang akan melaksanakannya. (QS. Al-Anbiya / 21:104).
Untuk bisa menjawab pertanyaan : Bagaimana Nasib Wanita di Surga dan
Neraka itu ?,
marilah kita bahas dahulu tentang perbedaan jenis kelamin
manusia di dunia sebelum kiamat dan di akhirot setelah kiamat.
1. Jenis Kelamin Manusia
Sebelum Kiamat (di Bumi) dan Setelah Kiamat (di Akhirot).
Tujuan Alloh s.w.t. menciptakan manusia di dunia adalah
adalah untuk :
(i.) berkembang biak,
(ii.) menjadi kholifah
Alloh di bumi dan
(iii.) beribadah menyembah
Alloh swt.
Hai manusia, sesungguhnya kami menciptakan kamu dari
seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa
dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang
paling mulia di antara kamu di sisi Alloh ialah orang yang paling taqwa di
antara kamu. Sesungguhnya Alloh Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.(QS. Al-Hujurot /49:13).
Agar manusia bisa berkembang biak maka manusia diciptakan
atas dua jenis kelamin yaitu laki-laki dan perempuan. Mereka kawin, hamil,
melahirkan anak, tumbuh kembang menjadi dewasa lalu menua dan mati.
Sedang di waktu kebangkitan manusia tidak perlu berkembang
biak lagi karena tujuannya adalah untuk diadili dan dihitung serta ditimbang
amalnya selama hidup di dunia. Oleh karena itu tidak perlu lagi pembagian jenis
kelamin laki-laki dan perempuan itu.
Sedang di sorga tujuannya adalah untuk tempat menerima
balasan yang baik bagi amalnya di dunia, antara lain diberi isteri bidadari
yang dapat dinikmati hanya oleh laki-laki saja. Maka semua manusia yang masuk
ke dalam surga itu oleh Alloh s.w.t. dibentuk menjadi jenis laki-laki di telaga
Kautsar.
Di dunia ini semua manusia dibuat di dalam rohim ibu (in
vivo), sedang pertumbuhan manusia sewaktu kebangkitan dilakukan di luar rohim
ibu (in vitro) seperti halnya penciptaan manusia pertama dahulu yaitu melalui
proses “nafsin wahidah”.
"Tidaklah Alloh menciptakan (Nabi Adam, pen.) dan
membangkitkan kamu (dari dalam kubur itu) melainkan hanyalah seperti
(menciptakan dan membangkitkan) “nafsin wahidah” saja. (QS. Luqman /31:28).
Pembahasan secara luas tentang “nafsin wahidah” ada di Seri
Asal Usul Manusia di Blog nasimfauzi@Blogspot.Com.
2. Membandingkan Proses
"Nafsin wahidah" Sewaktu Kebangkitan (in vitro) Dengan Penciptaan
Manusia di Dalam Kandungan Ibu Sewaktu di Dunia (in vivo).
a. Proses di Dalam Kandungan Ibu
(i.) Membandingkan "Nuthfah" Dengan "Nafsin Wahidah".
Di dalam proses reproduksi manusia di bumi, terdapat
sesuatu yang mirip dengan "badan yang satu" atau "nafsin
wahidah" pada proses kebangkitan (dan penciptaan Nabi Adam a.s.) ini yaitu
terjadinya "nuthfah" atau "zygote" di dalam saluran telur
seorang ibu.
(ii.) Proses Ovulasi
Kira-kira setengah bulan sebelum haid, biasanya sebutir
telur dikeluarkan dari salah satu ovarium/ indung telur (sebelah kanan atau
kiri) yang memecah. Peristiwa ini disebut ovulasi. Sel telur ini ditangkap oleh
rumbai-rumbai yang ada di ujung saluran telur, kemudian diisap masuk ke dalam
saluran telur.
(iii.) Hari ke-1 : Proses Pembuahan dan Nuthfah
Bila sekitar waktu ovulasi itu terjadi persetubuhan yaitu
dipancarkannya air mani yang mengandung berjuta-juta sel spermatozoa ke dalam
rohim, salah satu spermatozoa ini berenang masuk ke dalam saluran telur dan
bertemu dengan sel telur. Spermatozoa itu lalu membuat lubang menembus dinding
sel telur, memasukkan inti selnya ke dalamnya yang kemudian bersatu dengan inti
sel telur itu, sedang badan dan ekor spermatozoa itu ditinggal di luar.
Peristiwa ini disebut fertilisasi atau pembuahan. Sel telur dengan inti
gabungan 2 bibit atau gametocyte hasil pembuahan ini disebut zygote atau
nuthfah. Di dalam inti sel nuthfah itu terkandung 23 pasang pita untaian DNA
yang disebut kromosom, karena ganda disebut diploid.
(iv.) Kromosom X dan Kromosom Y
Zygote adalah gabungan 2 macam sel bibit atau gametocyte.
Di dalam masing-masing inti sel gametocyte tadi terdapat 23 pita kromosom,
karena tunggal disebut haploid. Di dalamnya terkandung gen-gen instruksi
pembentuk organ-organ tubuh calon manusia. Salah satu dari 23 kromosom ini
mengandung gen penentu jenis kelamin calon bayi yaitu kromosom X (wanita) dan
kromosom Y (laki-laki), keduanya disebut sex kromosom. Bersatunya spermatozoa
yang mengandung sex kromosom X dengan sel telur yang mengandung sex kromosom X
menjadi nuthfah (XX) = secara genetik adalah wanita dan selalu berkembang
menjadi wanita, sedang bersatunya spermatozoa yang mengandung sex kromosom Y
dengan sel telur yang mengandung sex kromosom X menjadi nutfah (XY) yang
biasanya berkembang menjadi laki-laki (pada keadaan tertentu bisa menjadi
wanita).
(v.) Hari ke-3 : Proses Mitosis Nuthfah dan Mudzghoh
747245121.jpeg)
(vi.) Hari ke-4 : Di Dalam Decidua Rohim Ibu, Mudzghoh dan Alaqoh
Setelah masuk ke dalam rohim ibu, morula itu membenamkan
dirinya di dalam dinding rohim atau decidua. Di dalam decidua rohim itu
terdapat banyak makanan dalam bentuk gula glycogen dan lemak untuk pertumbuhan
embryo sehingga morula ini selain membelah diri juga membesar dan berubah
bentuk menjadi blastula atau alaqoh pada hari ke-4.Selanjutnya terjadi
morfogenesis yaitu pembentukan alat-alat tubuh dan berkembang menjadi manusia. System
system organ di dalam tubuh manusia adalah :
1.) System cairan dan kencing.
2.) System darah dan kekebalan.
3.) System jantung dan pembuluh darah.
4.) System pernafasan.
5.) System syaraf dan otot.
6.) System panca indera.
7.) System pencernaan dan metabolik
8.) System endokrin dan reproduksi.
(vii.) Minggu ke-6 : Pembentukan Chorion.
Bagian dinding blastula yang bersentuhan dengan dinding
rohim ibu pada minggu ke-6 mengeluarkan jonjot-jonjot akar / vili untuk
mengisap makanan dari dinding rohim, disebut chorion.
(viii.) Minggu ke-7, Pembentukan Ari-ari.
Chorion pada tempat menancapnya tali pusat, bersama decidua
ibu selanjutnya pada minggu ke-7 berkembang menjadi ari-ari atau placenta. Jadi
placenta adalah jaringan penghubung antara janin dan ibu yang terdiri atas
jaringan anak dan jaringan ibu. Fungsi placenta adalah :
(a) pertukaran produk-produk metabolisme dan produk gas
antara peredaran darah ibu dan janin dan
(b) pembentukan hormon.
(ix.) Keistimewaan
Jaringan Syncitio Trofoblast Pada Placenta : Membuat Hormon Pengatur hCG Untuk
Ibu Dan Anak.
Pada perbatasan jaringan ibu dan anak di plasenta, terdapat
jaringan syncitio-trofoblast yang memproduksi hormon wanita (estrogen dan
progesteron) dan hormon pengatur yang disebut hCG (Hormon Chorionic Gonadotropin).
Ketiga hormon ini mempengaruhi embryo dan ibu.
(x.) Perkembangan Janin
(XY) dan (XX) , Kromosom Sex Y dan Testis.
Telah disebutkan di atas bahwa, sesuai dengan kromosom sex
yang dikandungnya, embryo dapat dibagi menjadi 2 jenis.:
(a.) Embryo yang mempunyai kromosom sex Y
yaitu embryo (XY), umumnya akan berkembang menjadi laki-laki,
(b.) sedang yang tidak mempunyai kromosom
sex Y yaitu embryo (XX) biasanya berkembang menjadi perempuan.
Bentuk kromosom X ini besarnya = kromosom yang lain, di dalamnya
terkandung 3.000 gen yang mengatur sifat kewanitaan, baik bentuk tubuh luar dan
bagian dalam yaitu otak, tulang, otot dan lain-lain.
Sedang kromosom y jauh lebih kecil dibanding kromosom X
karena hanya memiliki 30 gen saja yang berfungsi membentuk kelenjar testes di
daerah pinggang bagian dalam.
Maka dalam bentuk font, (XY) dapat digambarkan sebagai (Xy)
sedang (XX) digambarkan sebagai (XX). Maka sebenarnya (XY) adalah (seorang X
yang mempunyai y yang kecil), atau seorang (XY) adalah seorang (wanita yang mempunyai testis yang inaktif)
di pinggangnya.
Sedang (XX) adalah (seorang wanita yang tidak mempunyai y)
atau (seorang wanita yang tidak mempunyai testis).
(xi.) Pada Minggu ke-7 :
Hormon Pengatur Placenta dan Testis dan Testosteron dll. dan Alat kelamin
laki-laki.
Tersebut di atas bahwa embryo yang mengandung kromosom sex
Y tadi akan membentuk kelenjar testis (kelenjar sex laki-laki) yang inaktif.
Di dalam kandungan ibu, pada minggu ke-7, testis embryo ini
dibawah pengaruh hCG placenta menjadi aktif memproduksi hormon laki-laki
testosteron dan beberapa hormon lainnya. Selanjutnya hormon-hormon ini
menumbuh-kembangkan alat kelamin laki-laki bagian luar dan dalam,
menumbuh-kembangkan bagian badan lainnya serta otak yang bersifat laki-laki.
(xii.) Alat Kelamin
Luar, Badan dan Otak Semua Janin Pada Mulanya Berjenis Perempuan (Pengaruh
Kromosom X).
Pada mulanya struktur alat kelamin luar, juga badan dan
otak kedua jenis embryo itu baik (XY) atau (XX) adalah perempuan. Ini adalah
pengaruh kromosom X yang dimiliki oleh kedua jenis embryo itu. Hal ini terbukti
dengan terdapatnya puting susu pada kedua jenis embryo yang masih ada pada
orang laki-laki dalam bentuk kecil (rudimenter). Tugas kromosom Y hanyalah
membuat testis yang ada di dalam rongga perut bagian belakang sebagai prasarana
kelaki-lakian, tetapi tidak aktif, sedang tugas untuk membuat ciri-ciri
laki-laki itu aktif diserahkan kepada placenta yaitu jaringan synctitio
trofoblast seperti di atas, pada minggu ke-7.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Jadi didalam rohim ibu, sebelum minggu ke-7 janin laki-laki itu
berjenis perempuan, setelah itu berubah menjadi laki-laki.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Penentuan jenis kelamin tetap yang terjadi pada minggu ke-7
ini juga terdapat di dalam hadis yaitu hadis ke-9.
Hadits 11 : Umar bin
Zubair memberitahukan hadits dari Aisyah r.a., dari Nabi s.a.w., beliau
bersabda : “Sesungguhnya ketika Alloh hendak menciptakan seorang makhluk, Dia
mengutus satu malaikat, lalu ia memasuki rohim
(i.) seraya berkata : ‘Ya Tuhanku untuk
apa?’ Maka Alloh bertutur, ‘Laki-laki atau perempuan atau terserah Aku
menciptakan di dalam rohim tersebut.’
(ii.) Lalu berkata, dan seterusnya ....... (HR. Al Bazzar dengan tingkat dapat
dipercaya).
Sekian uraian proses reproduksi manusia yang terjadi di
dalam rohim ibu (in vivo).
b. Proses di Waktu Kebangkitan (in vitro).
Pada tiupan kedua Alloh s.w.t. menurunkan hujan untuk
membangkitkan kembali bani Adam dari kuburnya masing-masing untuk dikumpulkan
di padangMahsyar.
Air hujan yang masuk ke dalam tanah berfungsi mengaktifkan
unsur-unsur manusia yang telah terkubur menjadi tanah yaitu tulang ekor. Maka
bermunculanlah manusia-manusia itu dari dalam tanah seperti tumbuhnya kecambah,
makin membesar, akhirnya menjadi sosok manusia dewasa.
Proses “nafsin wahidah” adalah proses cloning yaitu dari
sebuah sel tulang ekor terjadi proses mitosis
sel tulang ekor =4 Mudzghoh =4Alaqoh kemudian tumbuh organ-organ tubuh seperti proses di kandungan ibu:
Sebagaimana halnya embryo di dalam kandungan ibu di atas,
sel tulang ekor dalam proses “nafsin wahidah” atau cloning itu ada dua jenis
pasangan kromosom sex yaitu (Xy) dan (XX).
Pada mulanya struktur alat kelamin luar, juga badan dan
otak kedua jenis clone itu baik (XY) atau (XX) adalah
perempuan.
Ini adalah pengaruh kromosom X yang dimiliki oleh kedua
jenis embryo itu. Hal ini terbukti dengan terdapatnya puting susu pada kedua
jenis embryo yang masih ada pada orang laki-laki dalam bentuk kecil
(rudimenter). Tugas kromosom Y hanyalah membuat testis yang ada di dalam rongga
perut bagian belakang sebagai prasarana kelaki-lakian. Testis ini tidak aktif
(tidur).
Seperti telah disebut di huruf a. (Proses di Dalam
Kandungan Ibu) di atas, di dalam rohim ibu, janin (XY) itu mula-mula berjenis
kelamin perempuan, setelah minggu ke-7 barulah berubah menjadi laki-laki.
Namun di waktu kebangkitan, perubahan kelamin clone (XY) yang berjenis perempuan
menjadi laki-laki itu tidak terjadi, karena pada kebangkitan tidak ada placenta
yang membuat hormon hCG, karena pertumbuhan clone itu terjadi secara “nafsin
wahidah” yaitu di luar kandungan ibu (in vitro).
Maka semua manusia yang bangkit itu berjenis kelamin wanita
yaitu (XY) (wanita yang mempunyai testis yang “tidur”) dan (XX) (wanita yang
tidak mempunyai testis). Memang telah disebut di atas pada kebangkitan tidak
diperlukan dua jenis kelamin seperti di dunia sebelum kiamat (untuk reproduksi)
sedang di waktu kebangkitan tidak terjadi reproduksi.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Maka manusia-manusia yang dikumpulkan di padang mahsyar, yang di adili, yang ditimbang
amalnya, yang dimasukkan ke neraka dan yang ditempatkan di shiroth semuanya
berjenis kelamin wanita.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
c. Kejadian Wanita di Neraka.
Maka dapat dijelaskanlah sekarang mengapa dalam kunjungan
mi’rojnya ke neraka, Nabi Muhammad s.a.w. melihat bahwa kebanyakan orang yang
dimasukkan ke dalam neraka itu berjenis kelamin wanita.
Hadis 12 : Disebutkan dalam hadits riwayat dari Ibnu Abbas tentang
gerhana matahari bahwa Nabi saw. bersabda, "...Aku
melihat neraka, dan aku tidak pernah melihat suatu pemandangan sama sekali
seperti hari ini. Aku melihat kebanyakan penghuninya adalah kaum wanita.”(HR.
Bukhori dan Muslim).
Bahkan wanita di neraka itu bukan “kebanyakan wanita”
tetapi “semuanya wanita”, yaitu wanita (XY), (wanita yang mempunyai testis yang
tidur) dan (XX) yaitu (wanita yang tidak mempunyai testis).
d. Adakah Contoh di Bumi
Sekarang, Manusia Berjenis Kelamin Perempuan Tetapi mempunyai Testis Itu ?
Ada ! Dan inilah ceritanya ....
Biasanya yang disebut perempuan itu selalu
memiliki indung telur (kelenjar sex perempuan), tidak mungkin mempunyai testes
(kelenjar sex laki-laki), sehingga peristiwa manusia yang dulunya laki-laki
(XY) dibangkitkan dalam bentuk perempuan yang mempunyai testis itu
membingungkan.
Bila hal tersebut secara teori mungkin terjadi adakah contoh di bumi manusia berjenis kelamin perempuan tetapi mempunyai testis itu?
Bila hal tersebut secara teori mungkin terjadi adakah contoh di bumi manusia berjenis kelamin perempuan tetapi mempunyai testis itu?
Adalah seorang wanita bernama Jan Johnson,
ia seorang atletis, feminin berusia 42 tahun dengan tinggi 6 kaki 3 inci. Tidak
ada yang aneh ketika ia tumbuh dari seorang gadis kecil menjadi wanita dewasa
yang aktif dan berenergi. Dia merasa seperti wanita normal yang suka bermain
boneka dan punya teman-teman wanita. Anehnya pada usia 19 tahun dia belum
menstruasi. Sewaktu memeriksakan diri ke ahli kandungan dia diberitahu bahwa
penyebab tidak menstruasinya itu adalah karena kromosom sexnya adalah (XY).
Berbeda dengan pria lainnya, Jan Johnson
memiliki kondisi yang disebut Androgen Insensitive Syndrome (AIS = Syndrome
ketidakpekaan Androgen), dimana meskipun di dalam tubuhnya beredar hormon
testosterone tetapi tubuhnya tidak bereaksi sehingga embryo yang awalnya wanita
tidak berubah, bahkan dia lebih feminin daripada wanita normal, lebih tinggi
dan lebih cantik.
Inilah contoh seorang wanita bernama Jan
Johnson, sebagaimana halnya Nabi Adam, Jan mempunyai kromosom sex (XY) dan
mempuyai testis. Karena tidak memiliki kandungan dan indung telur maka keduanya
tidak bisa menstruasi, hamil dan punya anak.
Berbeda dengan Nabi Adam, sewaktu di dalam
kandungan, karena adanya ari-ari maka testis Jan Johnson memproduksi hormon
testerone. Namun tubuhnya tidak bereaksi terhadap hormon ini sehingga dia tetap
wanita. Sedang Nabi Adam karena tidak adanya plasenta maka testisnya tidak
memproduksi hormon testosteron, sehingga juga tetap menjadi wanita.
e. Kejadian Wanita di Sorga.
1. Penciptaan Sorga.
Telah dibahas di atas bahwa manusia-manusia yang dimasukkan
ke dalam neraka dan yang ditempatkan di shiroth semuanya berjenis kelamin
wanita yaitu :
(a.) (XY) : (wanita yang mempunyai testis yang tidak aktif
/tidur) dan
(b.) (XX) : (wanita yang tidak mempunyai testis).
Setelah sebagian manusia dan jin dimasukkan ke dalam neraka
dan sebagian lagi ditempatkan di shiroth maka akhirnya bumi kosong dari manusia
dan jin. Maka fungsi bumi sebagai tempat kediaman manusia dan jin sudah
selesai. Karena sudah tidak berguna lagi maka oleh Alloh S.w.t. langit dan bumi
digulung seperti menggulung lembaran kertas.
(yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti
dengan bumi yang lain dan (demikian pula) langit (bumi
dan langit dunia diganti oleh bumi dan langit surga, pen.), dan
mereka semuanya berkumpul (di
shiroth bukan di padang mahsyar, lihat hadits 12, pen.) menghadap ke hadirot Alloh yang
Maha Esa lagi Maha Perkasa. (QS.
Ibrohim [14] :48).
(yaitu) pada hari Kami gulung langit sebagai menggulung
lembaran-lembaran kertas (= Keruntuhan Besar langit dan bumi, Big Crunch),
sebagaimana Kami telah memulai penciptaan pertama (= Dentuman Besar langit dan bumi,
Big Bang) begitulah
Kami akan mengulanginya (=
Dentuman Besar penciptaan langit dan bumi Surga). Itulah suatu janji yang
pasti Kami tepati; Sesungguhnya Kamilah yang akan melaksanakannya. (QS. Al Anbiya' [21] :104).
2. Perubahan Kelamin di Kautsar.
Bani Adam yang semuanya berjenis kelamin perempuan, yang
berhasil selamat melewati Shirot masuk ke Kawasan Sorga, terlebih dulu
dikumpulkan di Kautsar untuk diproses.
Berikut ini adalah kutipan lengkap hadits tentang Kautsar
dari kitab Mengingat Sorga dan Neraka :
Hadis 13 : Sesungguhnya di belakang jembatan itu terdapat tanah
lapang yang mempunyai banyak pohon yang bagus-bagus yang pada setiap pohon di
bawahnya terdapat dua mata air yang mengalir dari sorga, yang satu dari arah
kanan dan yang kedua dari arah kiri. Maka mereka minum dari salah satu mata
airnya. Kemudian apabila air yang diminum itu sampai pada dadanya, keluarlah
segala apa yang terdapat di dalam dada itu, seperti pra sangka, menipu dan
dengki. Segalanya hilang dari dalam dada mereka. Lalu apabila sudah sampai air
minum itu menetap dalam perut, keluarlah apa yang terdapat di dalamnya dan yang
membuat kerusakan dan penyakit dan juga air kencing. Maka mereka bersih lahir
dan batinnya. Kemudian orang-orang mukmin itu datang kepada mata air yang lain
lagi untuk mandi di situ, maka jadilah wajah-wajah mereka seperti bulan purnama
dan menjadi bagus-bagus jiwa raganya serta parasnya, sebagaimana minyak
kasturi. Setelah mereka datang di pintu sorga dan ternyata pintu itu grendelnya
terbuat dari yakut merah, merekapun mengetuknya, lalu disambut oleh para
bidadari dengan beberapa piring makanan ada di tangan mereka. Maka keluarlah
setiap bidadari untuk merangkul suami masing-masing sambil mengucapkan kata rayuannya:
Engkaulah cintaku, aku sayang padamu, aku cinta padamu selama-lamanya.
Selanjutnya masuk ke rumah suaminya bersama-sama.
Disini terbaca bahwa, setelah mandi semua calon penghuni
sorga tersebut disambut oleh para bidadari. Mereka menjadi suami-suami para
bidadari itu. Karena status kelamin para bidadari adalah wanita, maka tentulah
status kelamin suami-suami mereka adalah laki-laki. Jadi semua wanita itu yaitu
(XY) (wanita yang mempunyai testis yang inaktif) dan (XX) (wanita yang tidak
mempunyai testis) itu telah berobah menjadi laki-laki sorga yang muda, sangat
bagus parasnya, indah jiwanya dan harum baunya, bak minyak kasturi. Mereka pada
masuk pintu sorga dan disambut dengan rangkulan para bidadarinya masing-masing.
Alloh swt. menjadikan mereka suami isteri yang kekal, saling mencintai, saling
memiliki dan satu hati. Masing-masing menjadi maharaja di dalam kerajaan sorga
miliknya yang sangat luas itu.
Surga.
Surga adalah suatu tempat kediaman yang
disediakan oleh Allah s.w.t. untuk hamba-hamba-Nya yang bertaqwa kepadaNya,
sebagai balasan kepada mereka atas keimanannya yang jujur dan benar serta amal
perbuatannya yang shalih.
Telah disebutkan bahwa surga mengganti
tempat langit dan bumi yang sebelumnya telah dimusnahkan Allah, sehingga
wilayah surga adalah seluas langit dan bumi.
Dan bersegeralah kamu
kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan
bumi yang disediakan untuk orang- orang yang bertakwa,
(yaitu) orang-orang yang
menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang
yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-
orang yang berbuat kebajikan. (QS. Ali Imran [3] :133-134).
Berlomba-lombalah kamu kepada
(mendapatkan) ampunan dari Tuhanmu dan surga yang luasnya seluas langit dan
bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan
Rasul-rasul-Nya. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang
dikehendaki-Nya. Dan Allah mempunyai karunia yang besar. (QS. Al-Hadid [57] :21).
Tentunya penghuni surga bertempat di sebuah
atau di beberapa planet yang berhukum gravitasi mirip dengan bumi yang ada
sebelumnya.
Allah SwT. berfirman,
"Bagi orang yang takut akan saat
menghadap Tuhannya ada dua surga." (QS. Ar-Rahman [55] : 46).
Di ayat
yang lain, Allah SwT. berfirman,
"Selain
dari dua surga tersebut, ada dua surga lagi." (QS. Ar-Rahman [55] : 62).
Secara
ringkas semua kehebatan surga tergambar pada hadis berikut:
Hadis 14: Dalam Sunan Ibnu Majah disebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Ketahuilah adakah orang yang
siap menuju surga, karena sesungguhnya surga itu tidak dapat dibayang- kan. Demi Tuhannya Ka'bah, surga
adalah cahaya yang bersinar terang. Ia adalah aroma yang semerbak. Ia adalah
gedung yang megah. Ia adalah sungai yang mengalir. Ia adalah buah-buahan yang
ranum. Ia adalah istri-istri yang cantik jelita. Ia adalah perhiasan yang
banyak. Ia adalah tempat yang abadi di negeri yang sejahtera. Ia adalah
buah-buahan, tanaman, kesenangan, kenikmatan di tempat yang tinggi dan indah.
Bila keadaan surga yang paling rendah adalah
seperti yang tergambar pada hadis berikut bagaimana halnya surga yang lebih
tinggi ?
Hadis 15: Nabi Muhammad
s.a.w. bersabda, 'Musa a.s. bertanya kepada
Tuhannya, 'Bagaimana rumah penghuni surga yang paling rendah?' Allah berfirman,
'Seorang laki-laki datang setelah para penghuni surga masuk ke dalam surga.
Dikatakan kepadanya, Masuklah ke dalam surga! 'Ia berkata, 'Tuhanku, bagaimana
aku harus masuk sementara seluruh manusia telah menempati rumahnya
masing-masing dan mereka telah mengambil jatahnya masing- masing?'Allah
berfirman, Maukah engkau diberi kenikmatan sebanyak yang dimiliki salah seorang
raja di bumi?' Orang tersebut menjawab, Aku mau wahai Tuhanku. 'Allah berfir
man kepadanya lagi Apakah engkau mau lagi diberi lima kali
lipat lebik banyak dari yang dia miliki?' Untuk kelima kalinya orang tersebut
menjawab, 'Aku mau wahai Tuhanku.' Musa a.s. bertanya lagi, 'Kemudian
mereka yang paling tinggi rumahnya?' Allah berfirman, 'Itulah yang Aku
kehendaki. Aku tanam kemuliaan mereka dengan TanganKu sendiri dan memberi cap
di atasnya. Ia tidak pernah dilihat oleh mata, didengar oleh telinga dan
terbayang dalam hati manusia." (Diriwayatkan Muslim dan Hamidi).
Kegiatan Seorang Ahli Sorga
Dari analisa terjemahan buku karangan Ibnu Qayyim
Al-Jauziyah berjudul TAMASYA KE SURGA, kegiatan ahli surga adalah sebagai
berikut:
1. Menjadi raja di surga yang amat luas.
2. Memuji-muji Nama Tuhan.
3. Mengontrol ghurof yaitu gedung bertingkat tinggi dan
besar, menikmati hidangan-hidangannya dan fasilitas-fasilitas yang ada di
dalamnya dilayani oleh para anak-anak muda yang elok.
4. Rutin mengunjungi istri-istrinya para bidadari di kemah
yang besar.
5. Rutin berkumpul menyaksikan wajah Tuhan.
6. Rutin pergi ke pasar sorga
dengan kendaraan sorga
7. Pergi ke tepi sungai dan taman-taman mendengarkan
nyanyian para bidadari.
8. Rutin saling berkunjung dengan kendara-
an sorga ke famili dan teman di sorga lain atau berkumpul bersama-sama di suatu
sorga.
Ciri-ciri Bidadari-bidadari Surga:
1. Dipingit
di Kemah-kemah
Tentang ciri-ciri mereka, Allah Ta'ala berfirman,
“Bidadari-bidadari) yang jelita, putih bersih dipingit
dalam kemah."(Ar-Rahman [55] :72).
Bidadari-bidadari tersebut tertahan dan ber- diam diri di
kemahnya masing-masing dan tidak keluar dari padanya menuju ghuraf dan taman-taman di surga.
Kutipan dari Surat Yasin
berikut ini sudah sangat dikenal, menggambarkan kegiatan Ahli Surga bersama
bidadari :
“Sesungguhnya para ahli
surga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan masing- masing.
Mereka itu
dengan isteri-isterinya berada di tempat yang teduh, sambil duduk- duduk
bersandar di atas sofa.
Disitu mereka mendapatkan buah-buahan dan apa saja yang
dimintanya.
,,Salam (damai)", sebagai ucapan penghormatan yang mereka
terima dari Tuhan yang Maha Penyayang. (QS. Yasin / 36 :55-58).
Yang dimaksud dengan
bersenang-senang dalam kesibukan adalah kegiatan ahli sorga yang sibuk
bersetubuh dengan isterinya yang selalu perawan kembali setelah disetubuhi.
2. Cantik Wajahnya dan
Bagus Akhlaknya.
Di dalam surga-surga itu ada bidadari-bidadari yang
baik-baik lagi cantik-cantik. (QS. Ar-Rohman [55] :70).
3. Perawan, kaya Cinta
dan Sebaya.
Sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari)
dengan langsung, dan Kami jadikan mereka gadis-gadis perawan, penuh cinta lagi
sebaya umurnya. (QS. Al-Waqiah [56] :35-37).
4. Montok
Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa
mendapat kemenangan, (yaitu) kebun-kebun dan buah anggur, dan gadis-gadis
remaja (kawaib) yang sebaya. (QS. An-Naba'
[78] :31-33).
Kawa'iba adalah kata jamak dari kata ka'ibun yang berarti wanita yang montok
payudaranya.
5. Kulitnya Mulus (Halus dan Transparan)
Hadits 16: Nabi Muhammad SAW bersabda, "Setiap orang dari penghuni
surga mempunyai dua istri dari bidadari-bidadari yang bermata jelita. Masing-
masing dari keduanya mengenakan tujuh puluh pakaian dan sumsum tulang betisnya
bisa di- lihat dan luar pakaian tersebut." (HR. Ahmad).
Tidak disangsikan lagi bahwa orang mukmin di surga
mempunyai istri lebih dari dua karena disebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda,
Hadits 17: "Di surga orang mukmin mempunyai kemah dari mutiara
lu'lu' yang berlubang. Tingginya enam puluh mil. Di dalamnya, orang mukmin mem-
punyai keluarga (isteri-isteri) dan ia berjalan mengelilingi mereka. Sebagian
dari mereka tidak bisa melihat sebagian yang lain." (HR. Bukhari dan Muslim).
IV.
Kesimpulan / Penutup
Pengertian dua hadis tentang nasib wanita di akhirot pada
bab pendahuluan yaitu:
1. Kebanyakan yang masuk neraka adalah
wanita, dan
2. Minoritas penduduk surga adalah wanita,
tidak dapat diartikan bahwa sebagian besar
wanita dunia nantinya masuk neraka, sehingga sangat sedikit yang masuk surga.
Karena pembagian manusia atas dua jenis
kelamin laki-laki dan wanita itu hanya terjadi di dunia ini saja, bertujuan agar
manusia bisa berkembang biak. Jadi sifatnya tidak kekal.
Di dalam kandungan ibu pada mulanya semua
orang berjenis kelamin perempuan yaitu (XY) yaitu (wanita yang mempunyai t-e-s-t-i-s yang tidak
aktif), dan (XX) yaitu (wanita
yang tidak mempunyai testis). Testis ini menjadi aktif pada minggu ke-7 setelah
terbentuknya ari-ari yang memproduksi hCG. Hormon hCG ini mengaktifkan testis
untuk memproduksi hormon laki-laki. Atas pengaruh hormon laki-laki inilah
manusia (XY) itu berubah menjadi laki-laki sampai bayi itu lahir dan
selama hidup di dunia.
Sedang pada kebangkitan terjadi proses
“nafsin wahidah” atau kloning, dimana manusia ditumbuh-kembangkan di luar
kandungan ibu. Karena itu manusia itu tumbuh tanpa pengaruh ari-ari dengan
hormon hCG-nya. Akibatnya manusia yang bangkit dari kubur itu semuanya berjenis
kelamin wanita yaitu (XY)(perempuan yang mempunyai testis
yang inaktif) dan (XX) (perempuan
yang tidak mempunyai testis).
Seusai pengadilan maka wanita-wanita itu
sebagian dimasukkan ke dalam neraka dan sebagian lainnya ditempatkan di shiroth
yang terbentang di atas neraka.
Maka sewaktu Nabi mi’roj, wanita-wanita yang
dimasukkan ke dalam neraka yang dilihat oleh Nabi adalah wanita (XY) dan wanita (XX) yang
dahulunya di dunia berbeda jenis kelaminnya yaitu laki-laki (XY) dan wanita
(XX) karena tumbuh di bawah
pengaruh ari-ari di dalam kandungan ibu.
Sedang para wanita yang berhasil sampai ke
surga yaitu wanita (XY) dan (XX) diproses semuanya menjadi laki-laki yang muda
dan elok. Selanjutnya dikawinkan dengan bidadari.
Maka jumlah wanita di surga itu minoritas
berarti tidak ada wanita yang masuk surga, karena semua wanita telah dirubah
kelaminnya menjadi laki-laki.
Sebenarnya jumlah wanita di sorga adalah
mayoritas, karena sorga itu penuh dengan bidadari yang jenis kelaminnya adalah
wanita, tetapi mereka bukan wanita dunia.
Penulis yakin bahwa makalah-makalah ini
tidak sempurna. Bila para pembaca menemukan kesalahan mohon diberitahukan
kepada penulis untuk dilakukan koreksi. Untuk itu penulis mengucapkan banyak
terima kasih.
Akhirnya, wallohul muwaffiq ila
aqwamittoriq.
Wassalamu ‘alaikum warohmatullohi wabarokatuh.
Jember, 28 Mei 2010
Dr. H.M. Nasim Fauzi
nasimfauzi.Blogspot.Com
JI. Gajah Mada 118,
Tlp. (0331) 481127 Jember
Kepustakaan
01. A. Khozin Afandi, Pengetahuan
Modern Dalam Islam, Al Ikhlas, Surabaya,
1995.
02. Abdulqadir Hassan, Qamus
Al-Quran, Yayasan Al-Muslimun, Bangil, 1991.
03. Ali Audah, Konkordansi
Quran, Utera AntarNusa dan Mizan, Bogor,
1997.
04. Arthur Beiser, Konsep
Fisika Modern, Penerbit Erlangga, Jakarta,
1990.
05. Arthur E. Guyton M.D., Function of The Human Body,
W.B. Saunders Company,Philadelphia and London, 1964.
06. David Bergamini, Alam
Semesta, Tira Pustaka, Jakarta,
1979.
07. Departemen Agama RI, Al
Quran dan Terjemahnya, CV Asy-Syifa, Semarang,
1999.
08. Dr. Drh. Mangku Sitepoe, Rekayasa Genetika, Grasindo, Jakarta, 2001.
09. Felix Pirani dan Christine Roche, Mengenal Alam Semesta, Mizan
"For Beginners",Bandung, 1997.
10. Ibnu Katsir, Huru-hara
Hari Kiamat, Pustaka Al-Kautsar, Jakarta,
2005.
11. Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Qadha dan Qadar, Pustaka
Azzam, Jakarta, 2003.
12. Ibnu Qayyim Al-Jauziyah Tamasya ke Surga, Darul
Falah, Jakarta, 1419 H.
13. Imam Al
Qurtubi, Rahasia Kematian,
Alam Akhirat, & Kiamat, Akbar, Jakarta, 2003.
14. John W. Kimball, Biologi
Jilid 2, Penerbit Erlangga, Jakarta,
1990.
15. Sandi Setiawan, Theory
of Everything, Andi Offset, Yogyakarta, 1991.
16. Sukmadjaja Asyarie dkk, Indeks Al-Qur’an, Penerbit
Pustaka, Bandung, 1984.
17. Syekh Hafidz Ahmad Al Hakami, BenarkahAqidah Ahlussunnah Wal
jama’ah”, Gema Insani Press, Jakarta, 1994.
18. T.W. Sadler, Embryologi
Kedokteran Langman, Edisi ke-7, Penerbit Buku Kedokteran EGC, Jakarta, 2000.
-----------------------------------------------
Buku-buku tentang Stephen Hawking
19. Stephen Hawking, Riwayat
Sang Kala, Grafiti, Jakarta,
1994.
20. Stephen Hawking, Black
Hoes and Baby Universe dan Esai-esai lain, PT.
Gramedia Pustaka Utama, Jakarta,
1995.
21. J.P. McEnvoy dan Oscar Zarate, Mengenal Hawking For Beginners, Mizan, Bandung, 1998.
